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沉默 作者历山苦郎 历山海韵

沉默是一幕深邃的星空,满天星宿闪烁却静谧无声。沉默是风平浪静的湖水,尽管深涵莫测,但表面却水波不兴。沉默对于大自然,可能是一处春和景明,波澜不惊的祥和,也可能是一抹蓝天白云,月明星稀的宁静。而对于人,沉默则是一种修为的极致,历练的豁达。十九世纪的俄国有一位天才的诗人丘特切夫,在他半个世纪的创作生涯中,留存于世的仅有三百多首短小精练的诗作。而在这些内涵丰富,思想深刻的诗中,广为流传而经久不衰的一首诗就是《沉默》。诗人在《沉默》一诗中,以人生哲学的理性思维,咏吟出了让感情和梦想藏匿于心灵深处的沉默心声。从抒情哲学的角度阐述了,他为什么要沉默,要什么样的沉默,以及怎样去沉默的观点。他在《沉默》里有几句这样的诗句:“沉默吧,隐匿你的感情,让你的梦想深深地藏躲!就让它们在心灵深处,冉冉升起,又徐徐降落,默默无言如夜空的星座。——观赏它们吧,爱抚,而沉默” 。就因这首诗,当时人们就给了丘特切夫一顶“抒情哲学家”的桂冠。大文豪托尔斯泰,更是颂扬《沉默》一诗是“多么妙不可言的东西,我不知道还有比它更好的诗歌……”可见,沉默对于读者来说,无疑是贵如黄金了。沉默是一种深沉的闲静。它能让人在思考中感受到一种讳若莫深的情感。沉默对于友谊,是一种默契的深情。是一种珍贵于交谈之外的美妙感受。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,就是沉默在友谊中的风花雪月,就是友谊在沉默中,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的情愫。沉默对于亲情,是一种无须过多交流的血肉情深,是一种在无声中的默契感受,是一种无言的温暖与亲切。无论是父子还是母女,抑或兄弟姊妹,概莫如是。“自尔出门去,泪痕长满衣”是无声的,“秋风正摇落,孤雁又南飞”是无字的。于是,一份沉默的亲情就是“遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人”的沉重与牵挂。沉默对于爱情,是爱在深化中的两情相悦。是一种眉目传情的美妙,是一种此处无声胜有声的理解。是默契的温暖,是良知的爱恋。情到深处的有情人,最深沉的情感传递只能是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的沉默。无言是对爱情沧桑的最好注解。李煜说,“凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年”,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”;纳兰性德说,“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨”;白居易说,“郁郁眉多敛,默默口寡言”;苏东坡说,“相顾无言,惟有泪千行”……爱到极致的眷恋是无言,爱到极致的思念是无言,爱到极致的惊喜是无言,爱到极致的哀伤也是无言。拜伦在他的情诗《春逝》中说,“我如何和你招呼,用沉默,用眼泪”。这首诗一直被后人在揣测中研讨至今,仍处于迷幻朦胧中。既然爱到深处无声,情到浓时无语。爱情的极致也只能是沉默了。沉默对于人类来说,是一种与生俱来的文化。在不同的环境与对象那里,有着异同的寓意与内涵。对于男人,沉默应该是一种自尊的内敛,隐忍的思考。当然,沉默对于男人,也可能是一种委屈与忍让的伤心,也可能是一种回避与抗争的修养。可能是一种无可奈何的包容与豁达,也可能是一种心灰意冷的寒心与失望……但对于男人,沉默永远都会是 “此中有真意,欲辩已忘言”的一种境界。而沉默对于女人,则是一种情感压力的外露,内心受挫的表达。所以,女人的沉默,有可能是一番波折与挣扎后的心力交瘁,也可能是一种伤害与失望后的身心俱惫。有可能是梦想破碎后的隐退,信仰失落后的封闭。也可能是一种情感世界里负重的伤害,自身责任与负担的一种消极与退缩。杨绛先生说,沉默是最高级的处罚。作为一个普普通通的人,我还真难以理解先生对于沉默的深奥解读。但是,我还是愿意把沉默理解为,是人类对人生百味的一种随意,是人生在风来听风,雨来听雨中,一个潇洒与超脱的风景。是生活在灵魂深处的一种含蓄,是人生在沉淀中的一种人格魅力。 常言说,沉默是金。既然沉默是金,那它无疑就应该是一个人内心世界的修炼。尽管,沉默在复杂的人心中,难免会蕴涵着某种难以启齿的酸甜苦辣,隐讳着生活与人生的伤痛与煎熬,挟裹着孤独的寂寞与无助。但它仍然会是一个成熟于心灵深处的震撼。这种经由灵魂涤荡而修为出来的沉默,在卑鄙与奸佞者的处世行为中,会是一种什么样的人格蕴含与展显,还真令人难以琢磨与探讨。但是,一种贵若黄金的沉默,在正直与高尚者的身上,是绝不会成为情感上的无情与冷漠,也不可能化为人际交往中心机莫测的隐忍。它将与善良结伴同在。永远都会是一种自我慰籍的境界,一种自我享受的风度,一种人生思索与积累的沉着,一种宁静与智慧的清明。愿沉默能伴随着我们每一个人,在人生的独特感悟和追求中,摒弃世俗的纷扰,寻求一片展颜的生活。在一种超脱尘世的境界里,能心无旁骛地去享受一抹闲适的人生。养拙甘沉默,萧条古寺间。中心无所愧,在世有余闲……

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海韵
海韵 (朗诵者)

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